SIRI162 SENAFAS DENGAN GURU

Maziah hanya mendengar saja apa yang diungkapkan oleh mahaguru dengan penuh khusyuk. Kelopak matanya yang pejam celik, setiap kali mahaguru merenung ke arahnya.  Ada keresahan dan kecemasan yang bermain di hatinya. Maziah terus menanam sebuah keyakinan dalam hatinya bahawa apa yang diucapkan oleh mahaguru adalah benar dan mesti dihormati.

Mahaguru dengan wajah yang tenang meletakkan telapak tangan kirinya ke atas tulang bahu kiri perempuan itu. Mahaguru merapatkan mukanya ke muka Maziah, hampir berlaga batang hidung. Mahaguru tarik nafas dalam-dalam, kemudian menghembuskan nafasnya kedalam lubang hidung Maziah dan nafas itu (nafas mahaguru) segera disedut oleh Maziah. Perkara itu diulang sebanyak tiga kali berturut-turut. Maziah hanya mengikut sahaja

“Bagus.”

Mahaguru menjauhkan mukanya dari muka Maziah dalam jarak antara tiga hingga empat kaki. Maziah hanya senyum sambil mengigit bibir dang menarik nafas. Dari raut wajahnya seolah-olah membayangkan yang dirinya asudah memiliki kekuatan yang tidak boleh diganggu-gugat oelh sesiapa pun.

“Mulai saat ini,” mahaguru menyambung “abadikan dalam mata hati kamu yang aku ini sentiasa di samping kamu. Jangan sekali-kali cuba melupakan muka aku dari ingatan kamu. Dimana-mana kamu berada, fikirkan tentang aku.  Bila mahu tidur cuba berusaha supaya kamu mimpikan aku. Bila kamu dapat buat semuanya ini, kamu selamat dunia akhirat, kamu faham tak?

“Saya faham.”

“Bagus, cubalah jadi murid yang baik.”

Maziah yang sedang menjalani proses menerima tauliah hanya anggukan kepala. Malah dia tidak marah bila mahaguru angkat tangan kiri dan meletakkan ke atas bahu kanannya (Maziah). Dari situ tapak tangan mahaguru menjalar ke pangkal payu dara kanan. Berhenti disitu untuk beberapa detik.

“Huuhhh keterlaluan.”  .

 Orang kanan bersuara. Perbuatan mahaguru yangterkeluar dari batas itu dapat dikesannya. Sebelum menjadi lebih buruk, orang kanan berhak menyedarkannya. Bagaikan ada kuasa ghaib mahaguru terus mengangkat tangannya secepat kilat dari bahu Maziah.

Tiga tapak mahaguru undur kebelakang lalu memalingkanmuka ke arah orang kanannya. Mahaguru tunduk kepala seolah-olah minta maaf atas keterlanjurannya.

Gelagat mahaguru dan orang kanannya sunguh melucukan. Antara mereka tersembunyi sebuah rahsia. Mereka saling curiga-mencurigai antara satu dengan lain. Dan mahaguru memang manusia yang tidak jujur, suka mencari kesempatan teruta terhadap anak murid perempuan.

Itulah kesmpulan yang saya buat setelah menliti denganterperinci watak mahaguru dan orang kanannya. Begitu juga dengan perempuan suruhan, memang tidak boleh diharap. Sentiasa mencari peluang untuk mengenakan orang.

“Sekarang kamu duduk bersla di depan lubang. Kedua belah tapak tangan kamu mesti berada atas dua tempurung kutut. Pejamkan mata dan bayangkan diri aku dalam hati dan diri kamu,” Perempuan yangmahu menjalani ujian segera akur dengan arahan mahaguru.

Dengan ekor mata maaguru menjeling ke arah perempuan suruhan. Jelingan itu segera difahami oleh peremuan suruhan. Dia segera mendekati mahaguru. Berdiri di sebelah kanan.

LARUT

Dan malam kian larut, rasa dingin menguasai sekujur tubuh. Di langit, wajah bulan mula dilindungi awan. Suara burung hantu beransur kurang tetapi lolongan anjung lar kian rancak. Suara cengkerik tetap macam tadi, masih hebat berbunyi. Dua tiga kalisaya menguap.

Bulu roma saya tegak berdiri, bila suara burung hantu bertukar menjadi seperti perempuan menjerit danmengilai. Keinginan yang kuat untuk menyaksikan peristiwa selanjutnya membuat saya jadi berani dan keras hati.

Mahaguru pun duduk bersila didepan lubang. Tangan kiranya masih berada di atas bahu Maziah yang sudah pun merapatkan kedua belah kelopak matanya serta mencantumkan telapak angannya atas tempurung lutut kiri dan kanan. Gelas yang berisi rambut, darah dan air limau tetap berada di tangan kanan mahaguru.

Kalau tadi gelas itu sentiasa berada di sebelah kanan , kini mula berubah tempat, berada di tengah-tengah lubang yang digali. Jarak antara punggung gelas yang dibalut dengan kain kuning dengan permukaan lubang lebih kurang setenah kaki.

“Mulakan,”   

Sebaik sahaja mahaguru mengakhiri kata-kata tersebut, perempuan suruhan segera mengelilingi belakang mahaguru dan Maziah sebanyak tiga kali berturut-turut. Langkah pertama dimulakan dengan kaki kiri dan diakhiri juga dengan kaki kiri. Semasa perempuan suruhan mengelilingi Maziah dan mahaguru, bermacam-macam suara ganjil muncul dari kiri kanan dinding buluh.

Akhirnya saya terdengan suara harimau mengaum cukup kuat sekali. Serentak dengan itu perempuan suruhan terus duduk bersila menghadapi lubang yang digalinya.

“Sekarang hulurakn tangan kanan kamu, kembangkan jari-jarinya, Bila belakang tangan kamu bertemu dengan kain atau punggung gelas, anagn elakan,” perempuan suruhan terus mencuit bahu Maziah yang terpejam. Maziah segera hulurkan tangan dan mahaguru segera mngenakan punggung gelas dengan belakang tangan Maziah itu.  Keadaan itu berlanjutan hampir dari lima minit.

“Dengar sini Maziah anak Jariah, sepatutnya kamu orang terakhir atau orang ketiga menjalani ujian tetapi kamu dipilih menjadi orang pertama oleh mahaguru kerana beberapa sebab,” perempuan suruhan berhenti bercakap. Dia renung orang kanan dan muka mahaguru. Saya lihat mahaguru anggukkan kepala menyuruh dia meneruskan percakapan.

“Sekarang kau dengar ini baik-baik wahai Maziah anak Jariah. Mulai saat ini kau telah ditauliahkan untuk gelang kuning…,” perempuan suruhan tidak meneruskan kata-kata. Dia memberikan kesempatan kepada orang kanan mahaguru memasukkan gelang yang dibuat dari rotan dan dibalut dengan kain kuning ke lengan Maziah.

Gelang kuning itu ditolak hingga ke pangkal ketiak kanan. Bila lengan baju dijatuhkan gelang itu tidak akan kelihatan. Selesai sahaja orang kanan menjalankan peranannya, perempuansuruhan menyambung kembali tugas yang terhenti.

“Dengar sini Maziah anak Jariah. Darah kamu akan ditanam bersama gelas berbalut kain kuning. Selagi gelas, rambut dan lain-lain barang yang ditanam tidak reput, selama itulah ilmu kamu tidak akan musnah. Sesungguhnya diri kamu jadi musnah kerana ilmu dunia. Kamu mesti berjaga-jaga dan berhati-hati dari perbuatan manusia.

“Demi kesejahteraan hidup kamu, turutilah atau patuhi syarat yang ditetapkan pada setiap malam atau Muharram kamu mesti minum darah segar satu gelas. Lemas tu lumurkan muka dan lengan kamu dengan darah. Sebaik-baiknya darah manusia yang kamu bunuh sendiri, tidak kira orang dewasa atau kanak-kanak. Paling baik darah kanak-kanak yang berusia antara dua hingga lima tahun. Jika kamu tidak menunaikan syarat-syarat ang ditetapkan, kamu akan menderita sakit yang sukar dikesan dan payah sembuh.”

“Pada mula nya kamu tidak selera makan, kamu jadi kurus k ering, muka kamu nampak tua dari usia kamu sebenar. Kesudahannya kamu di panah petir atau jatuh dari tempat tinggi. Itu saja yang dapat diterangkan kepada kamu.” Perempuan suruhan pun mengakhiri ungkapan amanat untuk Maziah.

CAKAR

Mahaguru melepaskan gelas dari tangannya, jatuh atas tangan Maziah sebelum jatuh ke mulut lubang yang ternganga. Bila sudah dipasti yang gelas duah berada dalamlubang, perempuan suruhan segera menimbus gelas dengan tanah sehingga rata. Macam tadi, perempuan suruhan meggunakan tangannya untuk mencaar tanah.

“Buka mata dan bangun,” kata mahaguru.

Maziah pun membuka mata dan bangun. Perempuan suruhan dan orang kanan hulurkan telapak tangan pada Maziah. Mereka berjabat tangan penuh kemesraan.

“Kamu sudah tamat,” mahaguru tepuk bahu Maziah dengan penuh mesra.

Mahaguru dan orang kanannya kembali duduk di tempat asal. Perempuan suruhan memerintakan Maziah supaya duduk di sebelah kanan orang kanan mahaguru. Satu penghormatan untuk Maziah yang baru ditauliahkan.

Setakat ini, belum ada lulus ujian dan menerima tauliah disuruh duduk sebaris dengan orang kanan mahaguru. Saya lihat wajah mahaguru cukup ceria, barangkali dia sudah bertemu dengan murid atau pengikut yang dicarinya selama ini.

Mahaguru memetik ibu jarinya sambil merenung tajam ke araha perempuan suruhan.

“Teruskan.”

“Baik,” perempuan suruhan bersuara lembut.

Mahaguru membetulkan duduknya, biar selesa. Dengan jari telunjuk mahaguru meraba hujung misai sebelah kanan.

“Kamu.”

Perempuan suruhan menuding jari telunjuknya ke arah lelaki yang ditendangnya tadi supaya mara untuk menjalanu ujian. Lelaki itu disuruh melakukan seperti yang dilakukan oleh Maziah.

“Sekarang kamus mesti melangkah dengan membelakangi mahaguru,”

Lelaki itu segera menganggukan kepala.

“jalan sekarang,” jerkah perempuan suruhan.

Tanpa membuang masa lelaki itu pun melangkah. Dan saya melihat mahaguru dengan sebilah kapak di tangan terus meluru ke arah lelaki tersebut. Belakang lelaki itu dikapak dengan sekuat hati.

Ternyata mata kapak tidak dapat melukakan kulit belakang lelaki itu. Cuma bajunya sahaja yang terkoyak.

“Kamu lulus ujian, sekarang kamu terangkan kepada aku siapa kamu yang sebenar.” Soal mahaguru sambil menyerahkan kapak kepada perempuan suruhan. Mahaguru kembali ketempat duduknya.

“Nama saya Wan Deraman, berasal dari Pengkalan Kububur, Kelantan. Umur baru dua puluh lima tahun. Masih bujang , tak ada kerja tetap. Kadang-kadang ambil upah seludup beras dari Siam ke Kelantan. Kadang-kadang buat kerja tarik kereta, kadang-kadang ambil upah bunuh orang. Kerja bunuh orang saya buat di kawasan Siam terutama di Golok. Dua kali saya ditangkap polis Siam dan Malaysia, saya berjaya melarikan diri.”

“Siapa ajak kamu kemari?”

Lelaki itu segera meudingkan hujung telunjuknya ke arah Maziah yang duduk bersimpuh di sisi orang kanan mahaguru.

“Tujuan kamu kemari untuk apa?” Perempuan suruhan pula menyoal.

Ada rasa keresahan di wajah Wan Deraman. Mungkin dia ridak menduga sama sekali yang perempuan suruhan itu mahu mengemukakan soalan sedemikian.

“Jawap pertanyaannya, dia bertanya atas perintah aku,” kata-kata dari mahaguru membunuh keraguan yang berputik dalam dada Wan Deraman.

“Menuntut ilmu untuk mencari kekayaan. Saya tak sanggup hidup susah. Orang susah selalu dipandang rendah orang kaya selalu dihormati.”

Mahaguru tersentak mendengar jawapan dari Wan Deraman. Wajah anak muda itu direnungnya sejenak. Barangkali dia mahu membaca rahasia hati anak muda diwajah yang resah.

“untuk kekayaan dan kemewahan, kamu sanggup minum darah dan hempedu perempuan yang mengandung tujuh bulan?” Mahaguru menyoal.

“Sanggup.”

“Bagus, aku harap bila balik ke Kelantan, kamu kembangkan ilmu ini. Caranya kamu mesti menjadikan diri kamu ulama berdakwah di samping itu, kamu tanamkan ajaran yang kamu dapat ini pada pengikut kamu,”

“Baik mahaguru, semuanya akan saya cuba.”

“Bagus, ambil tempat kamu di sana,” di wajah mahaguru terukr senyuman. Dua tiga kali dia mengurut batang lehernya.

Perempuan suruhan pun menyuruh Wan Deraman duduk berhampiran dinding buluh sebelah kanan. Wan Deraman disuruh duduk bersila, berpeluk tubuh, janganbercakap sepatah pun. Kalau dilihat apa-apa ganjil jangan ditegur.

“Tarik peti hitam dekat Wan Deraman dan buka didepannya, kalau dia lari kamu tikam dengan lembing inin,” orang kanan keluarkan arahan kepada perempan suruhan. Kerana perempuan agak lambat bertindak orang kanan naik darah.

“Cepatlah binatang.”

“Baik.”

Perempuan suruhan segera menuju ke peti hitam angterletak di suatu sudut yang samar. Dengan tali belati peti hitam ditarik ke depan Wan Deraman. Prempuan suruhan terus mahu membuka tetapi dia dihalang oleh orang kanan mahaguru.

“Kenapa?” Perempuan suruhan menoleh ke arah orang kanan.

“Kamu ambil ini. ”

Orang kanan segera membaling lembing ke arah perempuan suruhan. Bagaikan kilat perempuan suruhna mengelak dan menyambar lembing yang menuju ke dadanya. Kalau dia lambat bertindak, sudah pasti mata lembing terbenam ke dadanya.

“Teruskan.”

Dengan tangan kiri perempuan suruhan membuka peti hitam. Di tangan kanannya tersedia lembing yang mata nya menghala ke bahagian perut Wan deraman. Dia sudag diberitahu dibahagian mana tubuh Wan deraman boleh ditembusi senjata. Selain dari bahagian tersebut tubuh Wan Deraman tidak mampan oleh sebarang senjata.

SEKELIP

Sebaik saj apeti hitam dibuka, seekor ular sawa sebesar pokok pinang bergerak keluar secara perlahan-lahan menuju ke arah Wan Deraman yang duduk bersila. Lidah ular yang bercabang dan panjang itu menjilat-jilat seluruh tubuh Wan Deraman. Kepalanya menyondol=nyondol celah kangkang Wan Deraman menyebabkan tubuh Wan Deraman terangkat sedikit.

Dalam sekelip mata sahaja tubuh Wan Deraman terus di lingkaran ular sawa tersebut kecuali bahagianleher dan kepala. Peliknya, sebahagian dari badan ular masih berada dalam peti hitam. Kerana itu saya tidak dapat mengagak berapa panjang badan ular itu.

Kepala ular dan kepala Wan Deraman berdekatan, sekali pandang kelihatan seperti kepala ular berkembarkan kepala manusia. Lidah ular terus menjilat hidung dan m engucup bibir Wan Deraman yang kelihatan kaku dan pucat.

“Biarkan dia di situ, teruskan upacara ini.

Mahaguru bersuara lantang. Perempuan suruhan meninggalkan Wan Deraman yang tubuhnya tenggelam dalam belita ular sawa. Perempuan suruhan mendekati orang terakhir untuk menjalani ujian.

“Kamu pula,”

Orang yang dimaksudkan ileh perempuan suruhan melompat ke depan. Dia berdiri kaku dan tundukkan kepala beri hormat kepada mahaguru ang sedang meniliti susuk tubuh lelaki yang berkulit hitam, rambut kering.

Di samping bentuk tubuh yang besar dan tinggi lelaki itu memiliki raut muka yangkeras. Misai lebat yang tumbuh liar menambahkan wajahnya kelihatan garang semacam. Kedua belah keningnya bebulu lebat. Terdapat parut melintang di pipi kiri yang bermula dari hujung dagu membawa ke pelipis.

Mahaguru terus menatap tubuh lelaki itu dari bawah ke atas. Dan dari atas ke bawah. Perkara itu dilakukannya berulang kali, macam ada sesuatu yang dicarinya disebalik tubuh lelaki yang tegap dan sasa itu.

Rupa-rupanya orang kanan mahaguru juga turut kagum dengan bentuk tubuh lelaki itu. Dia bagaikan tidak sabar untuk melihat lelaki itu menjalani ujian.

“Siapa kamu?”

Mahaguru ajukan soalam sambil memperkemaskan silanya. Orang kanannya tersenyum.

Dari bawah pehanya orang kanan mengeluarkan ekor pari yang hujungnya disalut dengan serbuk kaca yang sudah situmbuk halus. Dia seperti bersedia mahu menyebat tubuh lelaki itu hingga pecah berdarah. Kemudian dia mahu lelaki itu mengeluh dan mendengus kesakitan.

Semakin lama tubuh itu direnung, semakin resah dia ditempat duduk. Ada perasaanlain yang bertandang dalam kolam hatinya. Rasa geramnya bertukar menjadi ghairah dan berahi. Dia mengigit bibir dan menahan air liur. Mukanya menjadi merah padam dan sinar matanya membayangkan rasa ghairah yang bergelora dalam sanubarinya.

Lelaki berbadan besar berkulit hitam secara tidak langsung teransang oleh tindak tanduk orang kanan mahaguru, alam diam-diam lelaki menyorot gerak-geri orangkanan mahaguru dengan ekor mata kirinya.Lelaki itu terlupa untuk menjawap pertanyaan yang diajukan oleh mahaguru kepdanya.

“Siapa kamu, kenapa tak jawap pertanyaan aku tadi?”

mahaguru segera melenting sambil mengenggamkan penumbuk. Pada saat itu juga orang kanannya melompat lalu meyebat tubuh lelaki itu dengan ekor pari. Lelaki itu mngerang kesakitan, orang kanan mahaguru terkhayal danmerasai kepuasan yang tiada taranya akibat mendengar suara lelaki itu merintih.  Bila dia mahu menyebat tubuh lelaki itu untuk kali kedua, mahaguru segera bangun dan merampas ekor pari dari tangan orang kanannya.

“Maafkan orang kanan aku.”

Lelaki itu anggukan kepala.

Dari bajunya yang rabak, dapat dilihat kesan ekor pari yang membirat biru di tubuhnya.

“Sekarang terangkan siapa kamu yang sebenar,” mahaguru mengemukan pertanyaan. Nada suaranya lembut dan  ada unsur kesal. Orang kanan kembali duduk di tempatnya. Dia tidak mahu merenung muka lelaki itu. Mungkin dia merasa malu kerana idak dapat mengawal perasaannya.

“Nama saya Osman Garing, anak jati Kampung Sungai Tukang Sidin dekat Teluk Anson (Teluk Intan). Waktu umur enam taun dibawa oleh orang tua ke Kampung Balun Bidai, dekat kampung gajah. Emak saya nama Lijah Langssat. Bapa saya namany Ali Duku.” Lelaki berkulit hitam berbadan tegap membuka rahsia dirinya.

“Sudah menikah?”

“Sudah, saya pernah menikah sebanyak 35 kali.”

“Ertinya, kamu ada 35 orang bini,” mahaguru tercengang.

“Iya, semuanya saya ceraikan. Ada yang cerai hidup, ada yang cerai mati.”

“Ah…..!” mulut mahaguru terlopong.

Rasa kagumnya terhadap Osman garing terbayabg di wajahnya. Dua tiga kali mahaguru picit hujung dagunya.

KOSONG.

Kamu memang hebat, Osman.” Puji mahaguru, “ ceritalah lagi, aku memang senang dengan kehebatan kamu,” sambung mahaguru sambil mengigit bibir. Keningnya di kedutkan dan matanya merenung kosong  ke depan, macam ada sesuatu yang berman dalam kepalanya.

“Saya pernah tidur sebilik dengan empat orang isteri saya. Malah dalam satu masa saya pernah akad denagn dua waita sekali gus. Saya boleh melayani empat bini semalam.” Juar Osman Garing. Mahaguru gelengkan kepala.

“Biasanya saya membuat peraturan, bial saya mempunyai empat isteri dalam satu masa, dua isteri saya terdiri dari janda manakala dua lagi anak dara. Selalunya saya simpan tak lama, lima enam bulan saya ceraikan.

“Lepas itu kawin lagi.”

“Iya, saya kawin lagi.

“Pelik.”

“Tak pelik mahaguru, caranya mudah saja.”

“Mudah macam mana, cuba kamu ceritakan.

“Begini, pukul sebelas pagi saya dengam A di kampungnya. Pukul dua petang saya kawin dengan B di tempatnya. Pukul lima petang nikah dengan C dirimah orang tuanya dan pada saebelah malamnya saya nikahpula dengan si D. Semua ke empat-empat isteri itu saya bawa pulang ke rumah setelah seminggu bernikah.”

“Terus bermalam dengan mereka,” maha guru terus ketawa semahu-mahunya.hingga matanya berair. Orang kanan dan perempuan suruhan hanya pasang telinga saja.

“Saya tak bohong mahaguru, setiap malam saya bersama mereka,” beritahu Osman Garing, setelah ketawa mahaguru berakhir.

“Kamu memang hebat tetapi, pada hemat aku, kamu ni bukan kosong. Kalau nak harapkan paras rupa, tak ada betina yang tertarik,” dengan senyum mahaguru membuat andaian.

“Benar mahaguru.”

  “Apa ilmu yang kamu pakai?”

“Penyeri sendi paku buana.”

“Hum… suara mahaguru terkulum.

Dengantenang mahaguru menarik nafas. Fikirannya berputar dengan kata-kata yang diucapkan oleh Osman Garing. Ilmu Penyeri Sendi Paku Buana, bukanlah perkara asing bagi mahaguru, ilmu itu sering diamalkan oleh pahlawan-pahlawan di kepulauan Melayu yangberhasrat mau menikah dengan puteri-puteri raja atau anak dara orang kenamaan.

Biasanya, pahlawan yang berjaya menawan puteri raja akan membawa puteri lari ke tempat lain. Dalam waktu tertentu dia akan datang semula ke istana lalu merampas kuasa. Puteri yang dikahwininya dijadikan ketua pemerintah.

 Ilmu ini berasal dari benua kecil India dibawa datang ke Nusantara oelh pengembang-pengembang agam Hindu. Ilmu ini bertapak kuat di bali dan taroja dari situ berkembang ke Jawa, Sumatera dan Tanah Melayu. Bagi menyatukan ilmu ini dengan pengamalnya, setiap hari, terutama waktu matahari naik, pengamalnya harus duduk bertafakur di atas batu besar di tepi muara sambil menghadapkan wajah ke arah matahari naik.

Bila cahaya matahari memanah muka hingga terpancar peluh, barulah muka dibasuh denan air tuju jenis bunga yang sudah diperam semalaman dalam batil.

Selain dari itu, pengamal ilmu ini terpaksa melakukan pemujaan dalam bilik kecil yang tidak diketahui oleh sesiapa pun. Antara yang dipuja ialah teras kayu yang ditemui  dalam sungai atau lombong. Teras kayu itu mestilah menyerupai tubuh manusia yang kedua belah tangannya lurus ke atas.

Bila waktu senja teras kayu itu diusap dengan asapa kemenyan sambil pengamalnya membaca menera dalam bahasa sanskrit. Pengamalnya harus mengusaptubuh dengan asap kemenyan. Caranya dupa di letakkan di bawah punggung. Bila sudah yakin yang bau kemenyan sudah sebati dengan bau tubuh barula si pengamal itu keluar dari bilik rhasianya.

Ilmu itu panas,” kata mahaguru.

Osaman garing jolok lubang hidung kiri dengan angan kanan. Kata-kata yang diluahkan oleh mahaguru sekali gus membunuh ingatan yang berkembang dalam tempurung kepalanya.

“Maksud mahaguru?”

“kamu yang menuntut ilmu, tentulah kamu tahu pantang larangnya. Kamu mesti tahu tentang kelebihan dan kekurangan lmu yang kamu elajari. Mustahil guru kamu tak menceritakansemuanya pada kamu.”

“perkara itu, tidak pula diceritakan kepada saya.”

“Eh, kamu ni. Kenapa berguru kepalang ajar.”

.   

Ms 2047